Lundi de la Première semaine

"Règle générale : ne pas identifier l’inconnu à l’étranger. Dieu est pour nous l’être le moins étranger (interior intimo meo) et le plus inconnu (personne n’a vu Dieu). Inversement, nous connaissons très clairement des choses qui nous sont profondément étrangères : les lois de la matière, le monde des chiffres etc. Aussi faut-il traiter Dieu comme un inconnu et non comme un étranger. On ne peut participer à son mystère qu’en renonçant à le dissiper. Les dieux fabriqués par l’homme sont les plus étrangers à l’homme"

Gustave Thibon , L’ignorance étoilée p. 3

Saurons-nous nous habituer à cette Présence silencieuse qui est en nous, "plus intérieure que mon intime" comme disait saint Augustin, cité par Gustave Thibon ? Il nous suffit de fermer les yeux aux sollicitations du quotidien pour la ressentir cette Présence que nous ne pouvons désigner mais qui fait que même seul nous ne nous sentons jamais seuls. Ceux qui ont la foi l'appellent Dieu, ceux qui ne l'ont pas ressentent comme une nostalgie, un manque, quelque chose qui a été, et qui n'est pas loin, qui doit revenir : nostalgie, en grec la douleur du retour.

Présence qui n'est jamais étrangère mais toujours inconnue : la distinction de Gustave Thibon fait mouche. Mais ne suis-je pas moi-même un inconnu pour moi ? Est-il seulement possible de se connaître soi-même ? Si cette présence me reste inconnue, en me permettant seulement de mettre un nom sur le sentiment de proximité qu'elle m'inspire - Dieu, le Tout proche, l'Immédiat, l'être de mon être - il faut bien reconnaître que je suis pour moi-même la première inconnue de la Grande équation de l'existence.

La société nous plaque à la surface de nous-mêmes à force d'attractions, de sollicitations, de théâtre. N'ayons pas peur de ce que nous sommes ! Ne nous inquiétons pas d'avoir à affronter un monstre, le Minotaure de notre inconscient par exemple. Ce que nous trouvons au fond de nous-mêmes, si abimés que nous soyons parfois par la vie,c'est un élan, une jeunesse, un désir du Bien qui est en nous la trace de cette Présence que nous cherchons.

L'évidence sur cet Autre inconnu mais jamais étranger se fait quand nous vivons de son Esprit. Heureux ceux qui parviennent à rester curieux dans notre société qui sait tout et qui ne veut pas savoir qu'elle ne sait rien, heureux ceux qui ont faim et soif, car ils seront rassasiés. La Justice leur est promise, cette harmonie qui naîtra d'une familiarité retrouvée avecd Dieu cet Inconnu qui ne nous est pas étranger.